Codal
nydus/An Essay Concerning Humane Understanding, Volume IPublic
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CHAPTER XXXI. OF ADEQUATE AND INADEQUATE IDEAS.

Puesto que, al no haber probado todas las operaciones de todas las demás sustancias sobre ella, y no haber hallado todas las alteraciones que recibiría de, o causaría en, otras sustancias, no puede tener una colección exacta y adecuada de todas sus capacidades activas y pasivas; y, por tanto, no tiene una idea compleja adecuada de los poderes de ninguna sustancia existente y de sus relaciones; que es esa clase de idea compleja de las sustancias que poseemos. Y, después de todo, si tuviéramos, y tuviéramos realmente en nuestra idea compleja, una colección exacta de todas las cualidades secundarias o poderes de cualquier sustancia, aun así no tendríamos por ello una idea de la ESENCIA de esa cosa. Pues, dado que los poderes o cualidades que nos son observables no son la esencia real de esa sustancia, sino que dependen de ella y fluyen de ella, cualquier colección de estas cualidades, sea cual sea, no puede ser la esencia real de esa cosa. Por lo cual es evidente que nuestras

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