- Recapitulación.
No sé cuán absurdo pueda parecer esto a los maestros de la demostración. Y probablemente a casi nadie le convencerá al primer golpe de vista.
Debo, por tanto, pedir una breve tregua a los prejuicios y la abstención de toda censura, hasta que haya sido escuchado en lo que sigue de este Discurso, estando muy dispuesto a someterme a mejores juicios.
Y puesto que busco imparcialmente la verdad, no me pesará verme convencido de que he tenido demasiada debilidad por mis propias nociones; lo cual confieso que todos solemos tener, cuando la aplicación y el estudio nos han calentado la cabeza con ellas.
En resumen, no veo ningún fundamento para pensar que estas dos máximas especulativas sean innatas, ya que no se les asiente universalmente; y el asentimiento que tan comúnmente encuentran no es otro que aquel del que participan igualmente varias proposiciones a las que no se les concede el carácter de innatas; y puesto que el asentimiento que se les otorga se produce de otro modo, y no proviene de una inscripción natural, como no dudo en hacer evidente en el siguiente Discurso.
Y si se descubre que ESTOS «primeros principios» del conocimiento y de la ciencia no son innatos, ninguna OTRA máxima especulativa podrá (supongo) pretender serlo con mejor derecho.