Pero aquí, de nuevo, es otra cuestión, muy distinta de la de tener una IDEA de eternidad, el saber si hubo ALGÚN SER REAL cuya duración haya sido eterna. Y en cuanto a esto, digo que quien considere algo que existe ahora, debe llegar necesariamente a Algo eterno. Pero habiendo hablado de esto en otro lugar, no diré más aquí al respecto, sino que pasaré a algunas otras consideraciones sobre nuestra idea de infinito.
- Por qué otras Ideas no son capaces de Infinitud.
Si es verdad que nuestra idea de la infinidad se deriva del poder que observamos en nosotros mismos de repetir, sin fin, nuestras propias ideas, podría preguntarse: ¿Por qué no atribuimos la infinidad a otras ideas, así como a las del espacio y la duración, puesto que aquellas pueden ser repetida en nuestra mente tan fácil y tan menudo como las otras?; y, sin embargo, a nadie se le ocurre pensar en una dulzura infinita o en una blancura infinita, aunque pueda repetir la idea de dulce o blanco con tanta frecuencia como las de una yarda o un día. A lo que respondo: Todas las ideas que se considera que tienen partes, y son susceptibles de aumento mediante la adición de partes iguales o menores, nos proporcionan, por su repetición, la idea de infinidad; porque, con esta repetición sin fin, continúa una ampliación de la cual NO puede haber fin. Pero con las otras ideas no ocurre lo mismo. Pues a la idea más grande de extensión o duración que tengo actualmente, la adición de cualquier parte, por pequeña que sea, produce un aumento; mas a la idea más perfecta que tengo de la blancura más blanca, si le añado otra de una blancura menor o igual (y de una más blanca de la que tengo no puedo añadir la idea), no produce ningún aumento ni agranda en absoluto mi idea; y por tanto las diferentes ideas de blancura, etc., se denominan grados.