querer y actuar conforme al resultado final de un examen imparcial.
- Ser determinados por nuestro propio Juicio, no constituye una Restricción a la Libertad.
Esto dista tanto de ser una restricción o disminución de la libertad, que es su mejora y beneficio mismos; no es una limitación, es el fin y el uso de nuestra libertad; y cuanto más alejados estemos de tal determinación, más cerca estaremos de la miseria y de la esclavitud.
Una perfecta indiferencia en la mente, no determinable por su último juicio sobre el bien o el mal que se piensa acompaña a su elección, distaría mucho de ser una ventaja y excelencia de cualquier naturaleza intelectual, pues constituiría una imperfección tan grande como lo sería, por el otro lado, la falta de indiferencia para actuar o no actuar, hasta ser determinado por la voluntad.
Un hombre es libre de levantar su mano hacia la cabeza o de dejarla reposar tranquilamente: es perfectamente indiferente ante ambas opciones; y sería una imperfección en él si careciera de ese poder, si se le privara de esa indiferencia. Pero sería una imperfección igualmente grande si tuviera la misma indiferencia sobre si debe preferir levantar la mano o mantenerla en reposo, cuando esta última acción le salvaría la cabeza o los ojos de un golpe que ve venir: es tanta perfección que el deseo, o el poder de preferir, esté determinado por el bien, como que el poder de actuar esté determinado por la voluntad; y cuanto más segura sea tal determinación, mayor es la perfección.
Es más, si estuviéramos determinados por cualquier otra cosa que no fuera el resultado último de nuestras propias mentes, al juzgar el bien o el mal de cualquier acción, no seríamos libres.
- Los Agentes más libres están tan determinados.