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nydus/An Essay Concerning Humane Understanding, Volume IPublic
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CAPÍTULO XXI. DEL PODER.

  1. Esta idea cómo la obtuve.

La mente, siendo informada cada día por los sentidos de la alteración de esas ideas simples que observa en las cosas exteriores; y tomando nota de cómo una llega a su fin y cesa de ser, y otra comienza a existir sin haber estado antes; reflexionando también sobre lo que pasa en su interior, y observando un cambio constante de sus ideas, ya sea por la impresión de los objetos externos en los sentidos, o por la determinación de su propia elección; y deduciendo a partir de lo que ha observado tan constantemente que ha sido, que semejantes cambios se harán en el futuro en las mismas cosas, por semejantes agentes y de semejantes maneras,—considera en una cosa la posibilidad de que cualquiera de sus ideas simples sea cambiada, y en otra la posibilidad de efectuar dicho cambio; y así llega a esa idea que llamamos POTENCIA.

Así decimos, el fuego tiene la potencia de fundir el oro, es decir, de destruir la consistencia de sus partes insensibles, y en consecuencia su dureza, y hacerlo fluido; y el oro tiene la potencia de ser fundido; que el sol tiene la potencia de blanquear la cera, y la cera la potencia de ser blanqueada por el sol, mediante lo cual la amarillez es destruida y se hace existir la blancura en su lugar.

En este y en casos semejantes, la potencia que consideramos se refiere al cambio de ideas perceptibles. Pues no podemos observar que se haga alteración u operación alguna en cosa alguna, sino mediante el cambio observable de sus ideas sensibles; ni podemos concebir que se haga alteración alguna, sino concibiendo un cambio de algunas de sus ideas.

  1. Poder, activo y pasivo.
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