- Todas las Partes de la Extensión son Extensión, y todas las Partes de la Duración son Duración.
Hay una cosa más en la que el espacio y la duración tienen una gran conformidad, y es que, aunque con justicia se cuentan entre nuestras IDEAS SIMPLES, ninguna de las ideas distintas que tenemos de cualquiera de ellos carece de toda suerte de composición: es de la naturaleza misma de ambos el constar de partes; pero sus partes, al ser todas de la misma especie y sin la mezcla de ninguna otra idea, no les impiden tener un lugar entre las ideas simples. Si la mente, al igual que en el número, pudiera llegar a una parte de extensión o duración tan pequeña que excluyera la divisibilidad, ÉSTA sería, por decirlo así, la unidad o idea indivisible; por cuya repetición formaría sus ideas más amplias de extensión y duración. Pero, puesto que la mente no es capaz de forjar una idea de NINGÚN espacio sin partes, en su lugar se sirve de las medidas comunes que, por el uso familiar en cada país, se han grabado en la memoria (como las pulgadas y los pies; o los codos y las parasangas; y así los segundos, minutos, horas, días y años en la duración);—la mente hace uso, digo, de ideas como éstas a modo de simples: y éstas son las partes componentes de ideas mayores, que la mente forma según la ocasión mediante la adición de tales longitudes conocidas con las que está familiarizada. Por otra parte, la medida menor ordinaria que tenemos de cualquiera de ellos es considerada como una unidad en el número, cuando la mente, mediante la división, querría reducirlos a fracciones menores. Aunque por ambos lados, tanto en la adición como en la división, ya sea del espacio o de la duración, cuando la idea bajo consideración se vuelve muy grande o muy pequeña, su volumen preciso se vuelve muy oscuro y confuso; y es el NÚMERO de sus adiciones o divisiones repetidas lo único que permanece claro y distinto; como le resultará fácilmente evidente