al final de su pequeño tratado De Religione Laici , dice esto de estos principios innatos: Adeo ut non uniuscujusvis religionis confinio arctentur quae ubique vigent veritates. Sunt enim in ipsa mente caelitus descriptae, nullisque traditionibus, sive scriptis, sive non scriptis, obnoxiae , p.3. Y Veritates nostrae catholicae, quae tanquam indubia Dei emata in foro interiori descriptae .
Así, habiendo dado las señales de los principios innatos o nociones comunes, y afirmado que están impresos en las mentes de los hombres por la mano de Dios, pasa a exponerlos, y son estos:—1. Esse aliquod supremum numen. 2. Numen illud coli debere. 3. Virtutem cum pietate conjunctam optimum esse rationem cultus divini. 4. Resipiscendum esse a peccatis. 5. Dari praemium vel paenam post hanc vitam transactam. Aunque reconozco que estas son verdades claras y tales que, si se explican correctamente, una criatura racional difícilmente puede evitar dar su asentimiento a ellas, sin embargo, creo que está muy lejos de demostrar que sean impresiones innatas in foro interiori descriptae. Pues debo pedir permiso para observar:—