- No innatas, porque aparecen menos donde lo innato se muestra con mayor claridad.
Que las máximas generales de las que estamos discutiendo no son conocidas por los niños, los idiotas y una gran parte de la humanidad, ya lo hemos probado suficientemente; por lo cual es evidente que no cuentan con un asentimiento universal, ni son impresiones generales.
Pero hay este argumento adicional en contra de que sean innatas: que estos caracteres, si fuesen impresiones nativas y originales, deberían aparecer con mayor nitidez y claridad en aquellas personas en las cuales, sin embargo, no encontramos rastro alguno de ellos; y es, en mi opinión, una fuerte presunción de que no son innatas, puesto que son menos conocidas por aquellos en quienes, si fuesen innatas, tendrían que manifestarse necesariamente con la mayor fuerza y vigor.
Para los niños, los idiotas, los salvajes y los analfabetos, al ser de entre todos los menos corrompidos por la costumbre o las opiniones prestadas —ya que el saber y la