la sucesión se pierda, aun en casos en los que es evidente que existe una sucesión real. Que una bala de cañón atraviese una habitación y, en su trayecto, se lleve cualquier extremidad o parte carnosa de un hombre, es tan claro como cualquier demostración puede serlo: debe golpear sucesivamente los dos lados de la habitación; también es evidente que debe tocar una parte de la carne primero y otra después, y así sucesivamente; y, sin embargo, creo que nadie que alguna vez haya sentido el dolor de semejante disparo, o haya escuchado el impacto contra las dos paredes distantes, podría percibir sucesión alguna ni en el dolor ni en el sonido de un golpe tan veloz. Una parte de duración como esta, en la cual no percibimos ninguna sucesión, es lo que llamamos un INSTANTE, y es la que ocupa el tiempo de una sola idea en nuestras mentes, sin la sucesión de otra; en la cual, por lo tanto, no percibimos sucesión alguna en absoluto.
Table of Contents
CAPÍTULO XIV. IDEA DE LA DURACIÓN Y SUS MODOS SIMPLES.
261