Codal
nydus/An Essay Concerning Humane Understanding, Volume IPublic
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CAPÍTULO IX. DE LA PERCEPCIÓN.

Así como hay algunas ideas que podemos suponer razonablemente que se introducen en las mentes de los niños en el vientre materno, subordinadas a las necesidades de su vida y existencia allí: así, después de que nacen, aquellas ideas que se imprimen más tempranamente resultan ser las cualidades sensibles que se les presentan primero; entre las cuales la luz no es la menos considerable, ni de la más débil eficacia.

Y cuán ávida está la mente de proveerse de todas aquellas ideas que no van acompañadas de dolor, puede deducirse un poco de lo que se observa en los niños recién nacidos; quienes siempre vuelven los ojos hacia la parte de donde proviene la luz, sin importar cómo se les coloque. Pero como las ideas que son más familiares al principio varían según las diversas circunstancias de la acogida inicial de los niños en el mundo, el orden en el que las distintas ideas entran por primera vez en la mente es muy diverso, y también incierto; ni tampoco importa mucho conocerlo.

  1. Sensaciones a menudo alteradas por el Juicio.

Debemos considerar además, en lo que respecta a la percepción, que las ideas que recibimos por la sensación son a menudo alteradas, en las personas adultas, por el juicio, sin que nos percatemos de ello. Cuando colocamos ante nuestros ojos un globo redondo de un color uniforme, v. g., de oro, alabastro o azabache, es seguro que la idea que con ello se imprime en nuestra mente es la de un círculo plano, sombreado de diversos modos, con varios grados de luz y brillo que llegan a nuestros ojos. Mas nosotros, habiéndonos habituado por el uso a percibir qué clase de apariencia suelen producir en nosotros los cuerpos convexos, y qué alteraciones se producen en los reflejos de la luz por la diferencia entre las figuras sensibles de los cuerpos, el juicio, por una costumbre habitual, altera al punto las apariencias transformándolas en sus causas. De modo que, a partir de lo que es verdaderamente una variedad de sombra o color, deduciendo la figura, hace que esta pase por un signo de la figura, y se forja a sí misma la percepción de una figura convexa y de un

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