- Solo las cualidades que afectan a los sentidos son imaginables.
Esta es la razón por la cual —aunque no podemos creer que le sea imposible a Dios hacer una criatura con otros órganos, y más formas de transmitir al entendimiento la noticia de las cosas corpóreas que esos cinco, tal como se cuentan habitualmente, que le ha dado al hombre—, sin embargo, pienso que no le es posible a ningún HOMBRE imaginar ninguna otra cualidad en los cuerpos, de cualquier modo que estén constituidos, por medio de la cual puedan ser percibidos, aparte de los sonidos, gustos, olores y las cualidades visibles y tangibles.
Y si la humanidad hubiera sido hecha tan solo con cuatro sentidos, las cualidades que son entonces los objetos del quinto sentido habrían estado tan lejos de nuestra percepción, imaginación y concepción como lo pueden estar ahora cualesquiera pertenecientes a un sexto, séptimo u octavo sentido;—el cual, si acaso alguna otra criatura, en alguna otra parte de este vasto y estupefacto universo, pudiera no tenerlo, será una gran presunción negarlo.
El que no quiera colocarse con orgullo en la cúspide de todas las cosas, sino considerar la inmensidad de esta estructura y la gran variedad que se halla en esta pequeña e insignificante parte de ella con la que tiene que tratar, quizás llegue a pensar que, en otras moradas de la misma, puede haber otros y diferentes seres inteligentes, de cuyas facultades tiene tan poca conocimiento o aprehensión como un gusano encerrado en un cajón de un bargueño tiene de los sentidos o del entendimiento de un hombre; siendo tal variedad y excelencia adecuadas a la sabiduría y al poder del Creador.
He seguido aquí la opinión común de que el hombre tiene solo cinco sentidos, aunque tal vez puedan contarse justamente más; —pero cualquiera de las dos suposiciones sirve igualmente a mi propósito actual.