- El poder de suspender la acusación de cualquier Deseo da paso a la consideración.
Habiendo en nosotros una gran cantidad de inquietudes, que solicitan siempre y están listas para determinar la voluntad, es natural, como he dicho, que la mayor y más apremiante determine la voluntad hacia la acción siguiente; y así lo hace en la mayor parte de las ocasiones, pero no siempre. Pues, teniendo la mente en la mayoría de los casos, como es evidente en la experiencia, el poder de SUSPENDER la ejecución y satisfacción de cualquiera de sus deseos; y así de todos, uno tras otro; se encuentra en libertad de considerar los objetos de estos, examinarlos por todos lados y ponderarlos con otros. En esto radica la libertad que el hombre posee; y de la falta de uso correcto de ella proviene toda esa variedad de equívocos, errores y faltas en los que incurrimos en la conducta de nuestras vidas y en nuestros esfuerzos en pos de la felicidad; al precipitar la determinación de nuestras voluntades y comprometernos demasiado pronto, antes del debido examen. Para evitar esto, poseemos el poder de suspender la prosecución de este o aquel deseo; como cada cual puede experimentar diariamente en sí mismo. Esto me parece la fuente de toda libertad; en esto parece consistir lo que (a mi juicio impropiamente) se denomina LIBRE ALBEDRÍO. Pues, durante esta suspensión de cualquier deseo, antes de que la voluntad sea determinada a la acción, y de que la acción (que sigue a esa determinación) se lleve a cabo, tenemos la oportunidad de examinar, contemplar y juzgar el bien o el mal de lo que vamos a hacer; y cuando, tras el debido examen, hemos juzgado, hemos cumplido con nuestro deber, todo lo que podemos, o debemos hacer, en pos de nuestra felicidad; y no es una falta, sino una perfección de nuestra naturaleza, desear,