- Este juicio es propenso a ser confundido con la percepción directa.
Pero esto no es, según creo, habitual en ninguna de nuestras ideas, excepto en aquellas recibidas por la vista.
Porque la vista, el más abarcador de todos nuestros sentidos, que transmite a nuestras mentes las ideas de luz y colores, las cuales son exclusivas solo de ese sentido; y también las ideas, muy diferentes, de espacio, figura y movimiento, cuyas diversas variedades cambian las apariencias de su objeto propio, a saber, la luz y los colores; nos lleva por la costumbre a juzgar lo uno por lo otro.
Esto, en muchos casos por un hábito establecido —en cosas de las que tenemos experiencia frecuente—, se realiza de forma tan constante y rápida que tomamos por la percepción de nuestra sensación lo que es una idea formada por nuestro juicio; de modo que la una, a saber, la de la sensación, sirve únicamente para excitar a la otra, y apenas se repara en ella misma; —como un hombre que lee o escucha con atención y comprensión apenas presta atención a los caracteres o a los sonidos, sino a las ideas que estos excitan en él.
- Cómo, por el hábito, las ideas de Sensación se transforman inconscientemente en ideas de Juicio.
Tampoco debe maravillarnos que esto se haga con tan poca atención, si consideramos cuán rápidas son las acciones en que se desempeña la mente. Pues, así como se considera que ella misma no ocupa espacio ni tiene extensión alguna, sus acciones tampoco parecen requerir tiempo, sino que muchas de ellas parecen agolparse en un instante. Digo esto en comparación con las acciones del cuerpo. Cualquiera puede observar esto fácilmente en sus propios pensamientos si se toma la molestia de reflexionar sobre ellos.