suya no concuerda con las ideas de las cuales cada uno de esos nombres son los signos en los demás hombres.
- Y por qué.
La razón de lo cual me parece ser esta:
Que siendo las ideas abstractas de los modos mixtos combinaciones voluntarias que los hombres hacen de una colección tan precisa de ideas simples, y siendo así hecha la esencia de cada especie únicamente por los hombres, de la cual no tenemos ningún otro patrón perceptible que exista en ninguna parte sino en el nombre mismo o en la definición de ese nombre; no teniendo nosotros ninguna otra cosa a qué referir estas nuestras ideas de modos mixtos como a un patrón al cual queramos conformarlas, sino las ideas de aquellos de quienes se piensa que usan esos nombres en sus significaciones más propias; y así, según que nuestras ideas se conformen a ELLAS o difieran de ellas, pasan por verdaderas o falsas.
Y esto es todo cuanto concierne a la verdad y falsedad de nuestras ideas en relación con sus nombres.
- En lo que se refiere a la Existencia Real, ninguna de nuestras Ideas puede ser falsa, excepto las de Sustancias.
En segundo lugar, en cuanto a la verdad y falsedad de nuestras ideas, en referencia a la existencia real de las cosas. Cuando esta se toma como norma de su verdad, ninguna de ellas puede ser calificada de falsa, sino únicamente nuestras ideas complejas de sustancias.
- Primero, las Ideas Simples en este sentido no son falsas y por qué.
Primero, nuestras ideas simples, al ser apenas percepciones tales como Dios nos ha dispuesto a recibir, y a las que ha dado el poder de producir