Habiendo dado así cuenta del origen, clases y extensión de nuestras IDEAS, con varias otras consideraciones acerca de estos (no sé si pueda decir) instrumentos, o materiales de nuestro conocimiento, el método que al principio me propuse exigiría ahora que procediera inmediatamente a mostrar qué uso hace el entendimiento de ellas y qué CONOCIMIENTO tenemos por medio de ellas.
Esto era lo que, en la primera visión general que tuve de este tema, pensaba que sería todo lo que tendría que hacer; pero, al acercarme más, encuentro que hay una conexión tan estrecha entre las ideas y las PALABRAS, y nuestras ideas abstractas y palabras generales tienen una relación tan constante unas con otras, que es imposible hablar clara y distintamente de nuestro conocimiento —el cual consiste todo él en proposiciones— sin considerar, primero, la naturaleza, el uso y la significación del Lenguaje; lo cual, por tanto, debe ser el propósito del Libro siguiente.