De donde se sigue que una sola cosa no puede tener dos principios de existencia, ni dos cosas un solo principio; siendo imposible que dos cosas de la misma especie sean o existan en el mismo instante, en un mismo y idéntico lugar; o que una y la misma cosa esté en lugares diferentes. Aquello, por tanto, que tuvo un solo principio, es la misma cosa; y aquello que tuvo un principio diferente en tiempo y lugar de aquel, no es lo mismo, sino diverso. Lo que ha causado la dificultad acerca de esta relación ha sido el poco cuidado y atención empleados en tener nociones precisas de las cosas a las que se atribuye.
- Identidad de las Sustancias.
Tenemos las ideas de tres clases de sustancias: 1. DIOS. 2. INTELIGENCIAS FINITAS. 3. CUERPOS.
Primero, DIOS no tiene principio, es eterno, inalterable y está en todas partes, y por lo tanto acerca de su identidad no puede haber duda.
En segundo lugar, habiendo tenido los ESPÍRitus FINITOS cada uno su tiempo y lugar determinados de principio de existencia, la relación con ese tiempo y lugar determinará siempre para cada uno de ellos su identidad, mientras exista.
En tercer lugar, Lo mismo se mantendrá respecto a cada PARTÍCULA DE MATERIA, a la cual, sin hacérsele adición ni sustracción de materia, le pertenece lo mismo. Porque, aunque estas tres clases de sustancias, como las llamamos, no se excluyen mutuamente del mismo lugar, sin embargo, no podemos concebir sino que deben necesariamente excluir cada una a cualquier otra de su misma especie del mismo lugar: o de lo contrario las nociones y los nombres de identidad y diversidad serían en vano, y no podría haber tales distinciones de sustancias, ni de ninguna otra cosa entre sí. Por