- Influencia de la Asociación en los hábitos intelectuales.
Hábitos y defectos intelectuales así contraídos no son menos frecuentes ni poderosos, aunque sí menos observados.
Únanse firmemente las ideas de ser y materia, ya sea por la educación o por la meditación profunda; mientras sigan así combinadas en la mente, ¿qué nociones, qué raciocinios habrá acerca de los espíritus separados?
Que la costumbre desde la infancia misma haya unido la figura y la forma a la idea de Dios, ¿y a qué absurdos estará expuesta esa mente con respecto a la Divinidad?
Que la idea de infalibilidad se una inseparablemente a cualquier persona, y que estas dos juntas posean constantemente la mente; y entonces un cuerpo en dos lugares a la vez será tragado sin examen como una verdad cierta, mediante una fe implícita, siempre que esa persona tenida por infalible dicte y exija asentimiento sin indagación.
- Observable en la oposición entre las diferentes Sectas de la filosofía y de la religión.
Podremos observar que algunas de estas combinaciones erróneas y antinaturales de ideas establecen la irreconciliable oposición entre distintas sectas de la filosofía y de la religión; pues no podemos imaginar que todos y cada uno de sus seguidores se impongan voluntariamente a sí mismos y rechacen a sabiendas la verdad ofrecida por la clara razón. El interés, aunque influye mucho en el asunto, no puede considerarse capaz de inducir a sociedades enteras de hombres a una perversidad tan universal como para que absolutamente todos ellos defiendan a sabiendas