Codal
nydus/An Essay Concerning Humane Understanding, Volume IPublic
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CHAPTER XIII. COMPLEX IDEAS OF SIMPLE MODES:—AND FIRST, OF THE SIMPLE MODES OF IDEA OF SPACE.

probar que el espíritu es diferente del cuerpo el hecho de que el pensamiento no incluya en sí la idea de extensión, la misma razón será igualmente válida, supongo, para probar que el espacio no es un cuerpo, puesto que no incluye en sí la idea de solidez; siendo el ESPACIO y la SOLIDEZ ideas tan distintas como el PENSAMIENTO y la EXTENSIÓN, y enteramente separables la una de la otra en la mente. Es evidente, pues, que el cuerpo y la extensión son dos ideas distintas. Pues

  1. Extensión, no solidez.

Primero, la Extensión no incluye solidez ni resistencia al movimiento del cuerpo, tal como el cuerpo la tiene.

  1. Las partes del espacio inseparables, tanto real como mentalmente.

En segundo lugar, las partes del espacio puro son inseparables las unas de las otras; de modo que la continuidad no puede separarse, ni real ni mentalmente. Pues le pido a cualquiera que quite alguna parte del mismo de otra con la que es continua, aunque sea tan solo en el pensamiento.

Dividir y separar en acto es, según creo, al apartar las partes unas de otras, hacer dos superficies donde antes había una continuidad; y dividir mentalmente es hacer en la mente dos superficies donde antes había una continuidad, y considerarlas apartadas la una de la otra; lo cual solo puede hacerse en cosas consideradas por la mente como capaces de ser separadas; y mediante la separación, de adquirir nuevas superficies distintas, que entonces no tienen, pero de las cuales son capaces.

Pero ninguna de estas dos maneras de separación, ya sea real o mental, es, según creo, compatible con el espacio puro.

Es verdad que un hombre puede considerar una parte de un espacio tal que corresponda o sea mensurable con un pie, sin considerar el resto, lo

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