- Las ideas de sustancias, cuando se consideran como colecciones de sus cualidades, son todas inadecuadas.
En segundo lugar, aquellos que, descuidando esa inútil suposición de esencias reales desconocidas por las cuales se distinguen, se esfuerzan por copiar las sustancias que existen en el mundo uniendo las ideas de aquellas cualidades sensibles que se encuentran coexistiéndose en ellas, aunque se acerquen mucho más a su semejanza que quienes imaginan no sé qué esencias específicas reales, no llegan, sin embargo, a tener ideas perfectamente adecuadas de las sustancias que así querrían copiar en sus mentes; ni tales copias contienen exacta y plenamente todo lo que se halla en sus arquetipos. Porque esas cualidades y poderes de las sustancias de las cuales formamos sus ideas complejas son tan numerosos y diversos que la idea compleja de ningún hombre los contiene todos. Que nuestras ideas complejas de las sustancias no contienen en sí TODAS las ideas simples que están unidas en las cosas mismas se evidencia en que los hombres rara vez incluyen en su idea compleja de cualquier sustancia todas las ideas simples que saben que existen en ella. Puesto que, al esforzarse por hacer que la significación de sus nombres sea tan clara y tan poco engorrosa como pueden, componen sus ideas específicas de las clases de sustancias, en su mayor parte, con unas pocas de esas ideas simples que se encuentran en ellas; mas como estas no tienen ninguna prioridad original ni derecho a ser incluidas para constituir la idea específica por encima de otras que se omiten, es evidente que, de ambas maneras, nuestras ideas de las sustancias son deficientes e inadecuadas.