color uniforme; cuando la idea que de ahí recibimos no es sino un plano diversamente coloreado, como es evidente en la pintura. Para ilustrar esto, insertaré aquí un problema de ese muy ingenioso y estudioso promotor del conocimiento real, el docto y digno señor Molineux, que tuvo a bien enviarme en una carta hace algunos meses; y es este: «Supóngase a un hombre NACIDO ciego, ya adulto, y enseñado por medio del TACTO a distinguir entre un cubo y una esfera del mismo metal y próximamente de la misma magnitud, de modo que pueda decir, al palpar el uno y la otra, cuál es el cubo y cuál la esfera. Supóngase luego que el cubo y la esfera se colocan sobre una mesa, y que se hace ver al ciego: se pregunta si, POR MEDIO DE LA VISTA, ANTES DE TOCARLOS, podría ahora distinguir y decir cuál es el globo y cuál el cubo?». A lo cual el agudo y juicioso formulador responde: «No. Pues, aunque ha adquirido la experiencia de cómo un globo y cómo un cubo afectan su tacto, todavía no ha adquirido la experiencia de que lo que afecta su tacto de tal o cual manera deba afectar su vista de tal o cual manera; o de que un ángulo saliente en el cubo, que presionó su mano desigualmente, deba aparevérsele a su ojo tal como aparece en el cubo».—Coincido con este reflexivo caballero, a quien me enorgullece llamar mi amigo, en su respuesta a este problema; y soy de la opinión de que el ciego, a primera vista, no sería capaz de decir con certeza cuál era el globo y cuál el cubo mientras solo los viera, si bien podría nombrarlos infaliblemente mediante el tacto y distinguirlos con certeza por la diferencia de sus figuras palpadas. Esto he consignado y dejo al lector como ocasión para que considere cuánto puede deber a la experiencia, al perfeccionamiento y a las nociones adquiridas allí donde cree no haber tenido el menor uso de ellas ni ayuda de las mismas. Y tanto más cuanto que este perspicaz caballero añade además que, «habiendo propuesto esto, a raíz de mi libro, a diversos hombres muy ingeniosos, difícilmente encontró a uno que diera al principio la respuesta que él considera verdadera, hasta que, al escuchar sus razones, quedaron convencidos».
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CAPÍTULO IX. DE LA PERCEPCIÓN.
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