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nydus/An Essay Concerning Humane Understanding, Volume IPublic
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CAPÍTULO XXI. DEL PODER.

El juicio erróneo que nos desvía, y hace que la voluntad a menudo se aferre al peor lado, radica en informar mal sobre las diversas comparaciones de estas cosas. El juicio erróneo del que aquí hablo no es lo que un hombre pueda pensar acerca de la determinación de otro, sino lo que cada hombre mismo debe confesar que es erróneo.

Pues, dado que establezco como base cierta que todo ser inteligente busca realmente la felicidad, la cual consiste en el disfrute del placer, sin ninguna mezcla considerable de malestar; es imposible que nadie añada voluntariamente a su propia copa ningún ingrediente amargo, o deje fuera algo que esté en su poder y que tienda a su satisfacción y a la culminación de su felicidad, sino únicamente por un JUICIO ERRÓNEO.

No hablaré aquí de aquel error que es consecuencia de un error INVENCIBLE, que apenas merece el nombre de juicio erróneo; sino de aquel juicio erróneo que todo hombre mismo ha de confesar que lo es.

  1. Los hombres pueden equivocarse al comparar el Presente y el Futuro.

(I) Por tanto, en cuanto al placer y al dolor presentes, la mente, como se ha dicho, nunca se equivoca sobre lo que es realmente bueno o malo; aquello que es el mayor placer, o el mayor dolor, es en verdad tal como se muestra. Pero, aunque el placer y el dolor presentes muestran sus diferencias y grados con tanta claridad que no dejan lugar a equívoco; sin embargo, > CUANDO COMPARAMOS EL PLACER O EL DOLOR PRESENTE CON EL FUTURO (lo cual suele suceder en la mayoría de las determinaciones importantes de la voluntad), a menudo juzgamos mal acerca de ellos, tomando nuestras medidas desde diferentes posiciones de

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