cual es, en verdad, una consideración parcial, pero no tanto como una separación o división mental; puesto que un hombre no puede dividir mentalmente, sin considerar dos superficies separadas la una de la otra, del mismo modo que no puede dividir realmente, sin hacer que dos superficies queden disjuntas la una de la otra; mas una consideración parcial no es una separación. Un hombre puede considerar la luz en el sol sin su calor, o la movilidad en el cuerpo sin su extensión, sin pensar en su separación. Lo uno es meramente una consideración parcial, que termina en una sola cosa; y lo otro es una consideración de ambas, como existentes por separado.
- Las partes del espacio inmóviles.
En tercer lugar, las partes del espacio puro son inamovibles, lo cual se sigue de su inseparabilidad; no siendo el movimiento otra cosa que el cambio de distancia entre dos cosas cualesquiera; pero esto no puede darse entre partes que son inseparables, las cuales, por consiguiente, deben hallarse necesariamente en perpetuo reposo unas respecto de otras.
Así, la idea determinada del espacio simple lo distingue clara y suficientemente del cuerpo; puesto que sus partes son inseparables, inamovibles y carecen de resistencia al movimiento del cuerpo.
- The Definition of Extension explains it not.
Si alguno me pregunta QUÉ sea este espacio de que hablo, se lo diré cuando él me diga qué es su extensión. Pues decir, como suele hacerse, que la extensión consiste en tener partes extra partes, es decir únicamente que la extensión es la extensión. ¿Pues cuánto mejor informado estoy acerca de la naturaleza de la extensión cuando se me dice que la extensión es tener partes que son extendidas, exteriores a partes que son extendidas, es decir, que la extensión consiste en partes extendidas? Como