dice que todas las demás cosas que existen de algún modo son verdaderas, es decir, que son realmente tales como existen. > Aunque en las cosas llamadas verdaderas, incluso en ese sentido, hay quizás una referencia secreta a nuestras ideas, consideradas como las normas de esa verdad; lo cual equivale a una proposición mental, aunque por lo común no se le preste
- Ninguna Idea, como Apariencia en la Mente, es verdadera ni falsa.
Pero no es en ese sentido metafísico de la verdad en el que indagamos aquí, cuando examinamos si nuestras ideas son capaces de ser verdaderas o falsas, sino en la acepción más ordinaria de esas palabras; y así digo que las ideas en nuestras mentes, al ser solo otras tantas percepciones o apariencias allí, ninguna de ellas es falsa; no teniendo la idea de un centauro mayor falsedad en sí misma cuando aparece en nuestras mentes, que la que tiene el nombre centauro cuando es pronunciado por nuestras bocas o escrito en papel.
Pues residiendo siempre la verdad o la falsedad en alguna afirmación o negación, mental o verbal, ninguna de nuestras ideas es capaz de ser falsa hasta que la mente emite algún juicio sobre ellas; es decir, afirma o niega algo de ellas.
- Las ideas referiertas a cualquier cosa ajena a ellas pueden ser verdaderas o falsas.
Siempre que la mente refiere cualquiera de sus ideas a algo extrínseco a ellas, son entonces susceptibles de ser llamadas verdaderas o falsas. Porque la mente, en dicha referencia, hace una suposición tácita de su conformidad con esa cosa; suposición que, según resulte ser verdadera o falsa, hace que las ideas mismas pasen a ser denominadas de ese modo. Los casos más habituales en los que esto sucede son los siguientes: