Codal
nydus/An Essay Concerning Humane Understanding, Volume IPublic
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CAPÍTULO XXXII. DE LAS IDEAS VERDADERAS Y FALSAS.

sustentar esta opinión, creo que se podrían ofrecer muchas razones; pero, dado que eso está fuera de mi propósito actual, no molestaré a mi lector con ellas; sino que tan solo le recordaré que la suposición contraria, de poder demostrarse, es de escasa utilidad, ya sea para el progreso de nuestro conocimiento o para la comodidad de la vida, y por lo tanto no necesitamos tomarnos la molestia de examinarla.

  1. Ninguna de las Ideas Simples puede ser falsa con respecto a la existencia real.

De lo que se ha dicho acerca de nuestras ideas simples, Pienso que es evidente que ninguna de nuestras ideas simples puede ser falsa con respecto a las cosas que existen fuera de nosotros.

Pues la verdad de estas apariencias o percepciones en nuestras mentes consiste, como se ha dicho, únicamente en que responden a los poderes en los objetos externos para producir por medio de nuestros sentidos tales apariencias en nosotros, y siendo cada una de ellas en la mente tal como es, adecuada al poder que la produjo, y al cual representa únicamente, no puede por esa razón, o al ser referida a tal modelo, ser falsa.

El azul y el amarillo, lo amargo o lo dulce, nunca pueden ser ideas falsas: estas percepciones en la mente son exactamente tales como son allí, respondiendo a los poderes dispuestos por Dios para producirlas; y así son verdaderamente lo que son, y lo que se pretende que sean.

En verdad los nombres pueden ser mal aplicados, pero eso a este respecto no introduce falsedad alguna en las ideas; como si un hombre ignorante de la lengua inglesa llamara escarlata al púrpura.

  1. En segundo lugar, los Modos no falsos no pueden ser falsos en referencia a las esencias de las cosas.
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