Codal
nydus/An Essay Concerning Humane Understanding, Volume IPublic
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CAPÍTULO XXI. DEL PODER.

variedad y diferencia. Pues si no hay perspectiva más allá de la tumba, la inferencia es ciertamente correcta: «Comamos y bebamos», gocemos de aquello que nos deleita, «porque mañana moriremos». Esto, creo yo, puede servirnos para mostrar la razón por la cual, aunque los deseos de todos los hombres tienden a la felicidad, no son movidos por el mismo objeto. Los hombres pueden elegir cosas diferentes y, sin embargo, elegir todos correctamente; suponiéndolos únicamente como una compañía de pobres insectos, de los cuales unos son abejas, deleitadas con las flores y su dulzura; otros escarabajos, deleitados con otras clases de viandas, las cuales, habiendo disfrutado por una temporada, dejarían de ser y no existirían ya más para siempre.

  1. [no aparece en las primeras ediciones]
  1. Por qué los hombres eligen lo que los hace miserables.

Lo que se ha dicho también puede revelarnos la razón por la cual los hombres en este mundo prefieren cosas distintas, y persiguen la felicidad por caminos contrarios. Pero aun así, puesto que los hombres son siempre constantes y sinceros en los asuntos de la felicidad y la miseria, todavía queda la pregunta de cómo es que los hombres a menudo prefieren lo peor a lo mejor, y eligen aquello que, por su propia confesión, los ha hecho desgraciados.

  1. The causes of this.

Para dar cuenta de los diversos y contrarios caminos que toman los hombres, aunque todos aspiren a ser felices, debemos considerar de dónde surgen las DIVERSAS INQUIETUDES que determinan la voluntad, en la preferencia de cada acción voluntaria:—

  1. Del dolor corporal.

Unos de ellos provienen de causas que no están en nuestro poder; tales son a menudo los dolores del cuerpo por necesidad, enfermedad o

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