- Comunicación del Movimiento por Impulso, o por el Pensamiento, igualmente ininteligible.
Otra idea que tenemos del cuerpo es, EL PODER DE COMUNICACIÓN DE MOVIMIENTO POR IMPULSO; y de nuestras almas, EL PODER DE EXCITAR MOVIMIENTO POR EL PENSAMIENTO. Estas ideas, la una del cuerpo, la otra de nuestras mentes, la experiencia de cada día nos las proporciona claramente: mas si aquí de nuevo investigamos cómo se hace esto, nos encontramos igualmente en la oscuridad. Pues, en la comunicación de movimiento por impulso, donde se pierde tanto movimiento en un cuerpo como se gana en el otro, que es el caso más ordinario, no podemos tener otra concepción que la del paso del movimiento de un cuerpo a otro; lo cual, creo, es tan oscuro e inconcebible como la forma en que nuestras mentes mueven o detienen nuestros cuerpos mediante el pensamiento, lo cual hallamos que hacen a cada momento. El aumento de movimiento por impulso, que se observa o se cree que a veces sucede, es aún más difícil de comprender. Tenemos por la experiencia diaria una clara evidencia del movimiento producido tanto por el impulso como por el pensamiento; pero el modo de cómo se produce apenas entra dentro de nuestra comprensión: estamos igualmente perdidos en ambos casos. De modo que, comoquiera que consideremos el movimiento y su comunicación, ya sea desde el cuerpo o desde el espíritu, la idea que pertenece al espíritu es al menos tan clara como la que pertenece al cuerpo. Y si consideramos el poder activo de mover, o, como podría llamarlo, la motividad, este es mucho más claro en el espíritu que en el cuerpo; puesto que dos cuerpos, colocados uno junto al otro en reposo, nunca nos ofrecerán la idea de un poder en el uno para mover al otro, sino mediante un movimiento prestado; mientras que la mente nos ofrece cada día ideas de un poder activo para mover los cuerpos; y por lo tanto vale la pena considerar si el poder activo