Y he añadido la explicación de estas facultades de la mente a la de las ideas simples, antes de pasar a lo que tengo que decir acerca de las complejas, por las razones siguientes:—
Primero,
- Porque, ejercitándose al principio varias de estas facultades principalmente sobre ideas simples, podríamos, siguiendo a la naturaleza en su método ordinario, rastrearlas y descubrirlas en su origen, progreso y mejoras graduales.
En segundo lugar,
Porque observando las facultades de la mente, cómo operan en torno a las ideas simples —las cuales suelen ser, en la mente de la mayoría de los hombres, mucho más claras, precisas y distintas que las complejas—, podemos examinar mejor y aprender cómo la mente extrae, denomina, compara y ejerce, en sus otras operaciones acerca de aquellas que son complejas, en las cuales somos mucho más propensos a equivocarnos.
En tercer lugar,
Porque estas mismas operaciones de la mente acerca de las ideas recibidas de las sensaciones son en sí mismas, cuando se reflexiona sobre ellas, otro conjunto de ideas, derivadas de esa otra fuente de nuestro conocimiento, que llamo reflexión; y por lo tanto dignas de ser consideradas en este lugar después de las ideas simples de la sensación.
De la composición, comparación, abstracción, etc., acabo de hablar, teniendo ocasión de tratar de ellas más extensamente en otras partes.
- El verdadero Comienzo del Conocimiento Humano.