educación no han fundado sus pensamientos nativos en moldes nuevos, ni, al superponer doctrinas extrañas y estudiadas, han confundido esos bellos caracteres que la naturaleza escribió en ellos—, se podría imaginar razonablemente que en SUS mentes estas nociones innatas deberían quedar expuestas claramente a la vista de cualquiera, como es seguro que lo están los pensamientos de los niños. Bien podría esperarse que estos principios fuesen perfectamente conocidos por los deficientes mentales; los cuales, al estar impresos inmediatamente en el alma (como estos hombres suponen), no pueden tener dependencia alguna de la constitución u órganos del cuerpo, la única diferencia reconocida entre ellos y los demás. Uno pensaría que, según los principios de estos hombres, todos estos haces nativos de luz (si es que existiera alguno) deberían, en aquellos que no tienen reservas ni artes de ocultamiento, brillar en todo su esplendor y no dejarnos más dudas de su existencia que las que tenemos de su amor por el placer y su aversión al dolor.
Table of Contents
Capítulo II. No hay principios especulativos innatos.
62