movimiento de un cuerpo, otro que es meramente contiguo a él no lo siga. La necesidad de dicho movimiento se funda únicamente en la suposición de que el mundo está lleno; mas no en las IDEAS distintas de espacio y solidez, las cuales son tan diferentes como la resistencia y la no resistencia, la protrusión y la no protrusión. Y que los hombres tienen ideas de sus espacios sin un cuerpo, lo demuestran claramente sus propias disputas acerca del vacío, tal como se muestra en otro lugar.
- De la dureza.
La solidez se distingue asimismo de la dureza en que la solidez consiste en la repleción, y por tanto en una total exclusión de otros cuerpos del espacio que posee; pero la dureza, en una firme cohesión de las partes de la materia, constituyendo masas de un volumen perceptible, de modo que el todo no cambia fácilmente de figura.
Y, en efecto, duro y blando son nombres que damos a las cosas solo en relación con las constituciones de nuestros propios cuerpos; llamando nosotros generalmente duro a aquello que nos causará dolor antes de cambiar de figura por la presión de cualquier parte de nuestros cuerpos; y blando, por el contrario, a aquello que cambia la situación de sus partes ante un tacto fácil e indoloro.
Pero esta dificultad de cambiar la situación de las partes sensibles entre sí, o la figura del todo, no le da más solidez al cuerpo más duro del mundo que al más blando; ni un diamante es un ápice más sólido que el agua. Pues, aunque las dos caras planas de dos trozos de mármol —entre las cuales no hay más que agua o aire— se acercarán más fácilmente la una a la otra que si hubiera un diamante entre ellas; sin embargo, no es que las