extrañar que la mayoría de los hombres la utilicen mientras se quejan de ella en los demás. Aunque pienso que no pequeña parte de la confusión que se halla en las nociones de los hombres podría evitarse con cuidado e ingenio, estoy muy lejos de concluir que sea en todas partes intencionada. Algunas ideas son tan complejas y están compuestas por tantas partes que la memoria no retiene fácilmente la misma combinación precisa de ideas simples bajo un mismo nombre; mucho menos somos capaces de adivinar constantemente para qué idea compleja precisa se usa tal nombre en el discurso de otro hombre. De la primera de estas causas se sigue la confusión en los razonamientos y opiniones propias de un hombre en su interior; de la segunda, la frecuente confusión al conversar y debatir con los demás. Pero habiendo tratado más ampliamente acerca de las Palabras, sus defectos y abusos, en el Libro siguiente, no diré más sobre ello aquí.
- Las ideas complejas pueden ser distintas en una parte y confusas en otra.
Nuestras ideas complejas, al estar compuestas por colecciones y, por tanto, por una variedad de ideas simples, pueden ser en consecuencia muy claras y distintas en una parte, y muy oscuras y confusas en otra.
En un hombre que habla de un quiliAEDRO, o un cuerpo de mil lados, las ideas de la figura pueden ser muy confusas, aunque la del número sea muy distinta; de modo que, al ser capaz de disertar y demostrar acerca de esa parte de su idea compleja que depende del número de mil, es propenso a pensar que tiene una idea distinta de un quiliaedro, aunque es evidente que no tiene una idea precisa de su figura como para distinguirla, por medio de ella, de una que tenga solo 999 lados: la falta de observación de esto causa no pocos errores en los pensamientos de los hombres y confusión en sus discursos.