hicieron dudar de la veracidad de esa opinión, como disculpa por mi error, si es que estoy en uno; lo cual dejo a la consideración de aquellos que, junto conmigo, se disponen a abrazar la verdad dondequiera que la encuentren.
- El Asentimiento General como gran argumento.
No hay nada que se dé más por sentado que el hecho de que existen ciertos
PRINCIPIOS, tanto ESPECULATIVOS como PRÁCTICOS,
(pues hablan de ambos), en los que todo el género humano coincide universalmente; los cuales, por consiguiente, según arguyen, deben ser las impresiones constantes que las almas de los hombres reciben en sus primeros seres, y que traen al mundo consigo, tan necesaria y realmente como cualquiera de sus facultades inherentes.
- El consentimiento universal no demuestra nada innato.
Este argumento, extraído del consentimiento universal, tiene la desgracia de que, si fuera cierto en la práctica que existen ciertas verdades en las que todo el género humano coincide, no demostraría que son innatas, si se puede mostrar algún otro modo por el cual los hombres puedan llegar a ese acuerdo universal en las cosas en las que sí coinciden, lo cual presumo que puede hacerse.
- Que «lo que es, es», y que «es posible que una misma Cosa sea y no sea», no son universalmente aceptados.