Pocos hay, creo, que no hayan observado en sí mismos o en otros, que lo que de una manera de proponerlo era muy oscuro, de otra forma de expresarlo se ha hecho muy claro e inteligible; aunque después la mente apenas hallara diferencia entre las frases, y se preguntara por qué una dejó de ser comprendida más que la otra. Pero no todo encaja por igual en la imaginación de cada hombre. Tenemos nuestros entendimientos no menos diferentes que nuestros paladares; y quien piense que una misma verdad ha de ser igualmente saboreada por todos con el mismo atavío, bien puede esperar banquetear a todos con la misma clase de cocina: la carne puede ser la misma, y el alimento bueno, mas no todos podrán recibirlo con ese aderezo; y ha de guisarse de otro modo, si queréis que sea tragado por algunos, aun de fuertes constituciones.
La verdad es que quienes me aconsejaron que lo publicara, me aconsejaron, por esta misma razón, que lo publicara tal cual es: y ya que me han llevado a dejarlo salir a la luz, deseo que sea comprendido por cualquiera que se tome la molestia de leerlo.
Tengo tan poca afición por verme en imprenta que, de no mediar el halago de que este Ensayo pudiera ser de alguna utilidad para otros, como creo que lo ha sido para mí, lo habría limitado a la vista de unos pocos amigos, quienes dieron la primera ocasión para él.
Siendo, por tanto, mi aparición en la imprenta con el propósito de ser tan útil como me sea posible, creo necesario hacer lo que tengo que decir tan fácil e inteligible para toda clase de lectores como pueda. Y preferiría mucho más que los espíritus especulativos y perspicaces se quejen de que en algunas partes soy tedioso, a que cualquier persona, no acostumbrada a las especulaciones abstractas o prendada de nociones distintas, confunda o no comprenda mi significado.
Posiblemente se me censure por gran vanidad o insolencia al pretender instruir a esta nuestra ilustrada época; lo cual equivale poco más o menos