Primero, que todas nuestras ideas de las diversas CLASES de sustancias no son sino colecciones de ideas simples: con la suposición de ALGO a lo que pertenecen, y en lo cual subsisten; aunque de este algo supuesto no tengamos en absoluto ninguna idea clara y distinta.
En segundo lugar, > Que todas las ideas simples que así se unen en un SUSTRATO común, y componen nuestras ideas complejas de varias CLASES de sustancias, no son otras sino aquellas que hemos recibido de la sensación o de la reflexión. De modo que aun en aquellas con las que creemos estar más íntimamente familiarizados, y que se acercan más a la comprensión de nuestras concepciones más amplias, no podemos ir más allá de dichas ideas simples. Y aun en aquellas que parecen más remotas de todo lo que nos concierne, y superan infinitamente cualquier cosa que podamos percibir en nosotros mismos por la reflexión, o descubrir por la sensación en otras cosas, no podemos alcanzar nada