estaba pensando en ese momento. Si él mismo no es consciente de nada en lo que entonces pensara, debe de ser un adivino de pensamientos extraordinario aquel que pueda asegurarle que estaba pensando. ¿No podría, con más razón, asegurarle que no estaba dormido? Esto va más allá de la filosofía; y no puede ser menos que una revelación aquello que descubre a otro los pensamientos en mi mente, cuando yo mismo no puedo encontrar ninguno allí.
Y es preciso que tengan una vista penetrante quienes pueden ver con certeza que yo pienso, cuando ni yo mismo puedo percibirlo ni declaro que lo hago; y que, sin embargo, pueden ver que los perros o los elefantes no piensan, cuando dan toda demostración imaginable de ello, a excepción únicamente de decirnos que lo hacen. Esto algunos pueden sospechar que es un paso más allá de los rosacruces; pues parece más fácil hacerse uno invisible a los demás que hacer visibles para mí los pensamientos de otro, los cuales ni siquiera son visibles para él mismo.