era verdadero, correcto y bueno. Esto basta para convencernos de que ninguna regla práctica que sea transgredida en alguna parte de manera universal, y con la aprobación o tolerancia pública, puede suponerse innata. —Pero tengo algo más que añadir en respuesta a esta objeción.
- La brecha generalmente permitida de una regla prueba que no es innata.
La violación de una regla, decís, no es argumento de que sea desconocida. Lo concedo: pero la violación GENERALMENTE PERMITIDA de ella en cualquier parte, digo yo, es prueba de que no es innata.
Por ejemplo: tomemos cualquiera de estas reglas que, al ser las deducciones más obvias de la razón humana, y conformes a la inclinación natural de la mayor parte de los hombres, la menor cantidad de gente ha tenido la desvergüenza de negar o la inconsideración de dudar. Si alguna puede pensarse que está impresas de manera natural, ninguna, creo yo, puede tener mejor pretensión de ser innata que esta:
“Padres, preservad y atended a vuestros hijos.”