Y los desollaron, los aderezaron como mandaba y prepararon un noble banquete. Entonces apareció el heraldo, conduciendo al dulce cantor, aquel a quien la Musa con amor desmedido había querido, y a quien colmó de bienes y de males: le apagó la vista y le otorgó la dulzura del canto. Pontonóo, entre los invitados, le colocó al bardo un trono tachonado de plata, colgó su arpa de una alta columna sobre su cabeza, y le enseñó cómo encontrarla y alcanzarla. Cerca de él, el heraldo dispuso una cesta, una hermosa mesa y una copa de vino para que bebiera cuando lo deseara; entonces todos extendieron las manos y compartieron el banquete.
Y cuando el hambre y la sed hubieron mitigado, la Musa inspiró al aeda para cantar las glorias de los héroes; era un canto cuya fama había llegado al alto cielo, la historia de la disputa entre Ulises y Aquiles, hijo de Peleo, riñendo en un solemne banquete ofrecido a los dioses.
Se batieron con palabras airadas, y Agamenón, rey de hombres, se regocijaba al oír al más noble de los aqueos discutiendo; pues todo esto le había sido predicho en la sagrada Pitia por la voz de Febo, cuando el monarca, para consultar al oráculo, había cruzado la roca que formaba su umbral.
Entonces comenzó la cadena de desdichas que, por voluntad del soberano Júpiter, se abatieron sobre los hijos de Ilión y de Grecia.
Así cantaba el célebre Demódoco. Entre tanto, Ulises tomó en sus robustas manos un amplio velo de púrpura, tirando de él en torno a su cabeza para ocultar su noble rostro, avergonzado de que los feacios contemplaran las lágrimas que brotaban tan libremente de sus párpados. Mas cuando el sagrado bardo hubo cesado su canto, se secó las lágrimas, apartó el velo y tomó una copa doble llena de vino, y vertió libaciones a los dioses. Empero, cuando de nuevo cantó el aedo y todos los jefes del