al hombre, y tengo alguna noticia para tu oído; pues he vagado por muchas tierras.
Y de nuevo el noble porquerizo habló:
«Oh, anciano, ningún vagabundo que traiga noticias de Ulises logrará jamás que su esposa y su hijo presten oído al relato. Pues los hombres errantes, necesitados de hospitalidad, son dados a la falsedad y jamás dirán la verdad. El vagabundo que llega a Ítaca va derecho a mi señora con sus mentiras. Ella lo acoge con bondad, lo cuida y lo interroga, mientras las lágrimas abundantes brotan de sus párpados —lágrimas como las que derraman las mujeres cuyos señores han perecido en tierra lejana—. Tú también, viejo, acaso podrías fácilmente urdir una fábula semejante, si alguien te diera un cambio de ropa por tus noticias —una capa y una túnica—. Mas los perros y las aves del cielo sin duda han devorado el cuerpo del cual la vida se ha ido, y han arrancado de sus huesos la piel, o los peces de lo profundo han pillado de él, y sus huesos sobre la orilla yacen sepultados en la arena. Así se ha perdido para nosotros, y la pena es el destino de todos sus amigos, el mío el que más; pues en ninguna parte hallaré a un amo tan bondadoso, aunque llegara a la casa de mi padre y de mi madre, donde nací y fui criado. Ni anhelo tanto verlos con mis propios ojos, y en mi lugar de nacimiento, como lamento a Ulises perdido. Aunque esté lejos, aun así he de nombrar siempre, oh huésped extranjero, su nombre con reverencia, pues muchísimo me amó y con extrema bondad cuidó de mí; y aunque no ha de estar más con nosotros, aun lo tengo por hermano mayor».