Cuando Tiberio intercedió ante él para que le concediera la ciudadanía romana a un cliente griego suyo, le respondió por carta: «No se la concederé a menos que él mismo venga y me convenza de que tiene motivos justos para la solicitud». Y cuando Livia le rogó la ciudadanía para un galo tributario, se la negó, pero se ofreció a eximirlo del pago de impuestos, diciendo: «Antes toleraré cierta pérdida en mi tesoro que permitir que la ciudadanía romana sea envilecida por el uso común». No contento con interponer muchos obstáculos a la emancipación parcial o completa de los esclavos, mediante sutilezas respecto al número, la condición y la diferencia de aquellos que iban a ser manumitidos, decretó asimismo que ninguno de los que hubieran sido encadenados o torturados obtuviera jamás la ciudadanía romana en grado alguno.
Se esforzó también por restaurar el antiguo hábito y la indumentaria de los romanos; y al ver una vez, en una asamblea del pueblo, a una muchedumbre con capas grises ^181, exclamó con indignación: «Mirad allí,
Romanos rerum dominos, gentemque togatem.” 182
Rome’s conquering sons, lords of the wide-spread globe,
Stalk proudly in the toga’s graceful robe.
Y dio órdenes a los ediles de que no permitieran, en el futuro, que ningún romano estuviera presente en el foro o en el circo a menos que se quitara la capa corta y llevara la toga.
(104) XLI. Dio muestras de su munificencia a todas las clases del pueblo en diversas ocasiones. Además, al introducir en la ciudad el tesoro perteneciente a los reyes de Egipto en su triunfo alejandrino, hizo el