de esclarecer el hecho mediante esta evidencia? Y si los patricios eran realmente inocentes, ¿por qué no instaron el examen? Pero el cuerpo, sin duda, fue ocultado para favorecer la impostura. Todo el relato está fuertemente marcado por circunstancias calculadas para impresionar la credulidad con ideas de importancia nacional; y, para respaldar el designio, hay evidentemente un vacío en la historia romana inmediatamente anterior a este acontecimiento e íntimamente relacionado con él.
Tito Livio nació en Patavium, y Asinius Pollio y otros le han reprochado el dialecto provincial de su patria. Las objeciones a su pativinidades, como se la llama, se refieren principalmente a la (165) ortografía de algunas palabras; en la cual, sin embargo, no parece haber nada tan peculiar como para causar oscuridad o merecer reprensión.
Siendo Livio y Salustio los dos únicos rivales existentes en la historia romana, quizás no sea improcedente trazar una breve comparación entre ambos, respecto a sus cualidades principales como escritores.
En lo que concierne al lenguaje, hay menos afectación aparente en Livio que en Salustio.
La narración de ambos se distingue por una elevación de estilo: * la elevación de Salustio parece estar apoyada a menudo por la dignidad de una virtud asumida; * la de Livio, por un aire majestuoso de importancia histórica y, a veces, nacional.
Al delinear los caracteres, Salustio infunde más expresión, y Livio más plenitud, en los rasgos. En los discursos atribuidos a personajes particulares, estos escritores son igualmente elegantes y animados.
Tan grande fue la fama de Livio en su propia vida, que la gente venía desde el confín de España y de la Galia, con el solo propósito de contemplar a un historiador tan célebre, a quien se consideraba, por sus capacidades, como un prodigio.