estuviera en juego la seguridad de la república, él avanzó hacia la Galia Cisalpina 56 y, tras haber recorrido su circuito para la administración de justicia, hizo alto en Rávena, decidido a apelar a las armas si el senado procedía con extremo rigor contra los tribunos de la plebe que habían tomado su partido.
Este fue en verdad su pretexto para la guerra civil; pero se supone que hubo otros motivos para su conducta.
Cneo Pompeyo solía decir con frecuencia que buscaba sembrar la confusión por todas partes, ya que le era imposible, con toda su fortuna privada, concluir las obras que había comenzado y responder, a su regreso, a las grandes expectativas que había despertado en el pueblo.
Otros pretenden que temía ser (21) llamado a rendir cuentas por lo que había hecho en su primer consulado, en contra de los auspicios, las leyes y las protestas de los tribunos; habiendo declarado en ocasiones Marco Catón, y ello además bajo juramento, que presentaría una acusación contra él tan pronto como licenciara a su ejército.
Corría asimismo el rumor de que, si regresaba como simple ciudadano, tendría, al igual que Milón, que defender su causa ante los jueces, rodeado de hombres armados. Esta conjetura adquiere gran probabilidad gracias a Asinio Polión, quien nos informa que César, al contemplar en el campo de Farsalia a los enemigos vencidos y masacrados, se expresó con estas exactas palabras:
«Esto es lo que pretendían: ¡yo, Cayo César, después de todas las grandes gestas que había realizado, habría sido condenado de no haber llamado al ejército en mi auxilio!».
Algunos piensan que, habiendo contraído por un largo hábito un amor extraordinario al poder, y habiendo sopesado sus propias fuerzas y las de sus enemigos, aprovechó aquella ocasión para usurpar el poder supremo, el cual en verdad había codiciado desde su juventud.