III. Se dice que LUCIO OCTACILIO PILITO fue esclavo y, según la antigua costumbre, estuvo encadenado a la puerta como un perro guardian 911; hasta que, habiendo recibido la libertad por su genio y su devoción al estudio, redactó para su patrono el acta de acusación en una causa que este procesaba.
Después de eso, convertido en profesor de retórica, dio instrucción a Cneo Pompeyo el Grande y compuso una relación de sus acciones, así como de las de su padre, siendo el primer liberto, según la opinión de Cornelio Nepos 912, que se atrevió a escribir historia, lo cual antes de su época no había sido hecho por nadie que no perteneciera a las más altas esferas de la sociedad.
IV. Por este tiempo, EPIDIO 913, habiendo caído en desgracia por entablar una falsa acusación, abrió una escuela de instrucción en la que enseñó, entre otros, a Marco Antonio y a Augusto. En cierta ocasión, Cayo Canutio se burló de ellos por atreverse a pertenecer al partido del cónsul Isáurico 914 en su administración de la república; a lo que él replicó que prefería ser discípulo de Isáurico antes que de Epidio, el falso acusador. Este Epidio afirmaba ser descendiente de Epidio Nuncio, quien, como (528) afirman las tradiciones antiguas, cayó en la fuente del río Sarno 915 cuando las corrientes estaban desbordadas y, al no ser encontrado después, fue contado entre el número de los dioses.
V. SEXTUS CLODIUS, natural de Sicilia, profesor de elocuencia tanto griega como latina, tenía malos ojos y una lengua facciosa. Solía decir que había perdido un par de ojos por su intimidad con Marco Antonio, el triunviro 916. De su esposa, Fulvia, cuando tenía un bulto en una de sus mejillas, dijo que «tentaba la punta de su estilo» 917; ni Antonio pensó peor de él por la broma, sino que la disfrutó mucho; y poco después, siendo Antonio cónsul 918, incluso le hizo una gran concesión de tierras, de la que Cicerón le acusa en sus Filípicas 919.