añadió: “Tu cena está aquí”.
El caballero se encogió de hombros y, saliendo de la choza, trajo su caballo (al que mientras tanto había atado a un árbol), lo desensilló con gran esmero y extendió su propio manto sobre el lomo fatigado del corcel.
El ermitaño pareció conmoverse un tanto por la compasión ante la inquietud y la destreza que el extranjero mostraba al atender a su caballo; pues, mascullando algo sobre el forraje destinado a la hacanea del guarda, sacó de un rincón un haz de hierba que extendió ante la apensada montura del caballero, y acto seguido sacudió una cantidad de helecho seco en el rincón que le había asignado como lecho al jinete.
El caballero le agradeció su cortesía y, cumplido este deber, ambos retomaron sus asientos junto a la mesa, sobre la cual reposaba la fuente de guisantes colocada entre ellos.
El ermitaño, tras una larga bendición que en otro tiempo había sido en latín, pero de cuya lengua original quedaban pocos vestigios salvo aquí y allá la larga y rotunda terminación de alguna palabra o frase, dio ejemplo a su huésped introduciendo modestamente en una boca muy grande —provista de unos dientes que habrían podido competir con los de un jabalí tanto en afilados como en blancos— unos tres o cuatro guisantes secos, una mísera molienda, según parecía, para tan grande y capaz molino.