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XXXVII

Se llamó entonces al Preceptor de Templestowe para que describiera la forma en que Bois-Guilbert y la judía habían llegado a la Preceptoria. El testimonio de Malvoisin estuvo hábilmente medido. Pero mientras aparentaba esforzarse por ahorrar los sentimientos de Bois-Guilbert, iba deslizando, de vez en cuando, indicios tales que parecían dar a entender que este padecía cierta alienación mental transitoria, tan profundamente parecía estar enamorado de la doncella a quien traía consigo. Con suspiros de penitencia, el Preceptor confesó su propio arrepentimiento por haber admitido a Rebecca y a su amante entre los muros de la Preceptoria⁠—«Pero mi defensa», concluyó, «ha quedado hecha en mi confesión a nuestro reverendísimo padre el Gran Maestre; él sabe que mis motivos no fueron malos, aunque mi conducta haya sido irregular. Gozoso me someteré a cualquier penitencia que él me imponga».

“Has hablado bien, hermano Alberto —dijo Beaumanoir—; tus intenciones eran buenas, puesto que creíste correcto detener a tu errante hermano en su carrera de precipitada insensatez. Mas tu conducta fue errónea; como aquel que quisiera detener a un corcel desbocado y, asiéndolo por el estribo en vez de por la brida, recibe daño él mismo en lugar de lograr su propósito.

Trece padrenuestros están asignados por nuestro piadoso fundador para los maitines, y nueve para las vísperas; que esos servicios sean duplicados por ti. Tres veces por semana se les permite a los templarios el uso de carne; mas ayuna tú durante los siete días. Haz esto durante las próximas seis semanas, y tu penitencia estará cumplida”.

Con una mirada hipócrita de la más profunda sumisión, el Preceptor de Templestowe se inclinó hasta el suelo ante su Superior y volvió a ocupar su asiento.

—¿No sería bueno, hermanos —dijo el Gran Maestre—, que examinemos algo de la vida pasada y la conducta de esta mujer,

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