incumplimiento al dedicarse a la labor del Khadi. Por lo tanto, he perdonado con gusto a esa pareja. El sargento Deshpande no tenía las tentaciones del matrimonio, pero tampoco pudo venir. Hoy en día él mismo está haciendo la reparación suficiente por la promesa incumplida. De regreso a Sudáfrica, conocí a uno de los Tyabji en Zanzíbar. Él también prometió venir a ayudarme, pero nunca vino. El Sr. Abbas Tyabji está expiando esa ofensa. Así, ninguno de mis tres intentos de persuadir a los barristers para que fueran a Sudáfrica dio fruto alguno.
A este respecto recuerdo al señor Pestonji Padshah. Había estado en términos de amistad con él desde mi estancia en Inglaterra. Lo conocí por primera vez en un restaurante vegetariano en Londres. Sabía de su hermano, el señor Barjorji Padshah, por su fama de «excéntrico». Nunca lo había conocido, pero los amigos decían que era extravagante.
Por compasión hacia los caballos, no quería subir a los tranvías; se negaba a obtener títulos a pesar de una memoria prodigiosa; había desarrollado un espíritu independiente, y era vegetariano, a pesar de ser parsi.
Pestonji no tenía exactamente esta reputación, pero era famoso por su erudición incluso en Londres. El factor común entre nosotros, sin embargo, era el vegetarianismo, y no la erudición, en la cual estaba fuera de mi alcance acercarme a él.
Lo volví a encontrar en Bombay. Era protonotario del Tribunal Superior. Cuando lo conocí, estaba ocupado en su contribución a un Diccionario Superior de Guyaratí. No hubo un solo amigo al que no hubiera recurrido en busca de ayuda para mi labor en Sudáfrica. Pestonji Padshah, sin embargo, no solo se