aquellos a quienes había considerado luchadores infatigables empezaron a parecer bastante insignificantes.
Ver a Gokhale en el trabajo era tanto una alegría como una educación. Jamás desperdiciaba un minuto.
Sus relaciones privadas y amistades estaban todas al servicio del bien público. Todas sus conversaciones se referían únicamente al bien del país y estaban absolutamente libres de cualquier rastro de falsedad o insinceridad.
La pobreza y la sujeción de la India eran motivos de constante e intensa preocupación para él. Varias personas intentaron interesarle en diferentes asuntos. Pero a cada una de ellas les daba la misma respuesta:
«Haz tú mismo la cosa. Déjame hacer mi propio trabajo. Lo que quiero es la libertad para mi país. Una vez que esta se alcance, podremos pensar en otras cosas. Hoy en día esa única cosa basta para ocupar todo mi tiempo y energía».
Su reverencia por Ranade se manifestaba a cada momento. La autoridad de Ranade era inapelable en todo asunto, y la citaba a cada paso. El aniversario de la muerte de Ranade (o de su nacimiento, lo he olvidado) tuvo lugar durante mi estancia con Gokhale, quien lo conmemoraba regularmente. Se encontraban con él entonces, además de mí, sus amigos el profesor Kathavate y un juez de primera instancia. Nos invitó a participar en la celebración y, en su discurso, nos compartió sus reminiscencias de Ranade. Comparó de paso a Ranade, Telang y Mandlik. Elogió el estilo encantador de Telang y la grandeza de Mandlik como reformador. Citando un ejemplo de la solicitud de Mandlik hacia sus clientes, nos contó una anécdota sobre cómo en una ocasión, habiendo perdido su