propaganda del Dr. Allinson sobre el control de la natalidad en el capítulo sobre el Vegetarianismo. Si bien tuvo cierto efecto temporal en mí, la oposición del Sr. Hill a esos métodos y su defensa de los esfuerzos internos en contraposición a los medios externos, en una palabra, del autocontrol, tuvieron un efecto mucho mayor que, a su debido tiempo, llegaría a ser duradero. Viendo, por lo tanto, que no deseaba tener más hijos, comencé a esforzarme por lograr el autocontrol. Había una dificultad interminable en la tarea. Empezamos a dormir en camas separadas. Decidí retirarme a la cama solo después de que el trabajo del día me hubiera dejado completamente agotado. Todos estos esfuerzos no parecieron dar muchos frutos, pero cuando miro hacia atrás en el pasado, siento que la resolución final fue el efecto acumulativo de aquellos esfuerzos infructuosos.
La resolución final solo pudo tomarse a finales de 1906. Por entonces el satyagraha no había comenzado. No tenía la menor idea de su llegada. Por entonces yo ejercía la abogacía en Johannesburgo, en la época de la «rebelión» zulú en Natal, que sobrevino poco después de la guerra bóer. Sentí que debía ofrecer mis servicios al Gobierno de Natal en aquella ocasión. El ofrecimiento fue aceptado, como veremos en otro capítulo. Pero el trabajo me hizo pensar intensamente en la dirección del autocontrol y, según era mi costumbre, comuniqué mis reflexiones a mis colaboradores. Adquirí la convicción de que la procreación y el consiguiente cuidado de los hijos eran incompatibles con el servicio público. Tuve que disolver mi hogar en Johannesburgo para poder prestar servicio durante la «rebelión». Al cabo de un mes de haber ofrecido mis servicios, tuve que abandonar la casa que con tanto esmero había amueblado. Lleve a mi mujer y a mis hijos a Phoenix y pasé a dirigir el cuerpo indio de ambulancias adscrito a las fuerzas de Natal.