estación debido a la peste en Veraval. Al presentar yo la solicitud, el sahib me preguntó: «¿Tienes miedo?».
Contesté:
«No es cuestión de que tenga miedo. Creo que puedo apañármelas por mí mismo, ¿pero qué pasa con los clientes?»
—La peste ha venido para quedarse en la India —respondió el sahib.— ¿Por qué temerla? El clima de Veraval es encantador. [El sahib vivía lejos de la ciudad, en una tienda señorial instalada a la orilla del mar]. Sin duda la gente debe aprender a vivir así, a la intemperie.
No servía de nada discutir contra esta filosofía. El sahib le dijo a su sheristadar:
«Tome nota de lo que dice el señor Gandhi y hágame saber si resulta muy inconveniente para los vakils o los clientes».
El sahib, por supuesto, había hecho honestamente lo que creía que era lo correcto. ¿Pero cómo iba a tener el hombre una idea de las penurias de la India pobre? ¿Cómo iba a comprender las necesidades, los hábitos, las idiosincrasias y las costumbres de la gente?
¿Cómo iba alguien, acostumbrado a medir las cosas en soberanos de oro, a hacer de repente cálculos con pedacitos de cobre?
Así como el elefante es incapaz de pensar en los términos de la hormiga, a pesar de tener las mejores intenciones del mundo, del mismo modo el inglés es incapaz de pensar en los términos del indio, o de legislar para él.
Pero volviendo al hilo de la historia. A pesar de mis éxitos, había estado pensando en quedarme en Rajkot un tiempo más, cuando un día Kevalram Dave vino a verme y me dijo: