aprovecharía la primera oportunidad para admitir a un candidato intocable en el Ashram si por lo demás era digno.
—¿Dónde está el intocable que satisfará tu condición? —dijo un amigo vaishnava con complacencia.
Por fin decidí fundar el Ashram en Ahmedabad.
En lo que respecta al alojamiento, el sargento Jivanlal Desai, un abogado de Ahmedabad, fue la persona principal que me ayudó. Se ofreció a alquilar, y decidimos alquilar, su bungaló de Kochrab.
Lo primero que tuvimos que decidir fue el nombre del Ashram. Consulté con amigos. Entre los nombres sugeridos estaban «Sevashram» (morada del servicio), «Tapovan» (morada de las austeridades), etc. Me gustaba el nombre «Sevashram», pero carecía de énfasis en el método de servicio. «Tapovan» parecía un título pretencioso, porque aunque el tapas nos era caro, no podíamos presumir de ser tapasvins (hombres de austeridad).
Nuestro credo era la devoción a la verdad, y nuestra tarea, la búsqueda de la verdad y la insistencia en ella. Quería dar a conocer en India el método que había probado en Sudáfrica, y deseaba poner a prueba en India hasta qué punto su aplicación sería posible. Así que mis compañeros y yo elegimos el nombre de «Satyagraha Ashram», ya que transmitía tanto nuestro objetivo como nuestro método de servicio.
Para la dirección del Ashram era necesario un código de reglas y observancias. Por lo tanto, se preparó un borrador y se invitó a los amigos a expresar sus opiniones sobre este. Entre las muchas opiniones que se recibieron, la de Sir Gurudas Banerji aún permanece en mi memoria. Le gustaron las reglas, pero sugirió que se añadiera la humildad como una de las observancias, ya que creía que a la generación más joven le faltaba lamentablemente humildad.