Supón que hubieras encontrado la misma devoción amorosa en un sirviente varón, ¿te habría complacido de la misma manera que en el caso de la señora Gladstone? Tan solo examina el punto de vista que te sugiero”.
Raychandbhai estaba casado. Tengo la impresión de que en ese momento sus palabras sonaron duras, pero me cautivaron irresistiblemente.
La devoción de un criado era, sentía yo, mil veces más loable que la de una esposa hacia su marido. No había nada sorprendente en la devoción de la esposa hacia su marido, ya que existía un vínculo indisoluble entre ellos. La devoción era perfectamente natural.
Pero se requería un esfuerzo especial para cultivar una devoción igual entre amo y criado. El punto de vista del poeta comenzó a calar gradualmente en mí.
¿Cuál habría de ser entonces, me preguntaba, mi relación con mi esposa? ¿Consistía acaso mi fidelidad en hacer de mi esposa el instrumento de mi lujuria?
Mientras fui esclavo de la lujuria, mi fidelidad no valió nada.
Para ser justo con mi esposa, debo decir que ella jamás fue la tentadora. Por lo tanto, lo más fácil para mí habría sido tomar el voto de brahmacharya, con solo quererlo. Mi débil voluntad o mi apego lujurioso eran el obstáculo.
Aun después de que mi conciencia se hubo despertado en este asunto, fracasé dos veces. Fracasé porque el motivo que impulsaba el esfuerzo no era de los más elevados. Mi objetivo principal era evitar tener más hijos. Estando en Inglaterra había leído algo sobre anticonceptivos. Ya me he referido a la