casa cómoda y una cocina decente. Tienes toda la razón. Incluso necesita posteridad. Pero todo gira en torno al instinto de éxito. Ese es el eje sobre el que pivota todo”.
Hammond parecía bastante picado. Estaba bastante orgulloso de la integridad de su mente y de no ser un oportunista. No obstante, sí que deseaba el éxito.
—Es muy cierto, no se puede vivir sin dinero en efectivo —dijo May—.
Hay que tener una cierta cantidad para poder vivir y salir adelante... hasta para ser libre de pensar uno debe tener cierta cantidad de dinero, o el estómago lo detiene a uno. Pero me parece que a los asuntos del sexo se les podrían quitar las etiquetas. Somos libres de hablar con cualquiera; entonces, ¿por qué no habríamos de ser libres de hacer el amor con cualquier mujer que nos incline en esa dirección?
—Ahí habla el lascivo celta —dijo Clifford.
«¡Lascivo! Bueno, ¿por qué no? No veo que le haga a una mujer más daño acostándome con ella que bailando con ella... o incluso hablándole del tiempo. Es solo un intercambio de sensaciones en lugar de ideas, así que ¿por qué no?»
«¡Sed tan promiscuos como los conejos!», dijo Hammond.
“¿Por qué no? ¿Qué tienen de malo los conejos? ¿Acaso son peores que una humanidad neurótica y revolucionaria, llena de un odio nervioso?”
“Pero no somos conejos, ni aun así”, dijo Hammond.
“¡Precisamente! Tengo mi mente: tengo ciertos cálculos que hacer en ciertos asuntos astronómicos que me importan casi más que la vida o la muerte. A veces la indigestión interfiere conmigo. El hambre interferiría conmigo de forma desastrosa. Del mismo modo, el sexo hambriento interfiere conmigo. ¿Y qué?”